第1936章
什么是关系呢?实际上,我们每天就生活在关系中。这种关系导致了一部分国人做事做人都很难,对另一部分人做事做人就很容易。这种关系,是什么呢?说到底就是中国人经常说的体制关系。
体制虽然也是经常挂在国人口头上一个词。但体制是什么,实际上大家也说不清。但从每年的报考公务员的人数剧增,人们实际上,是明白的。说到底,体制虽然说不清道不明,但是中国人心理很清楚,体制就是中国人自己生造出来的,其实就是和印度种姓制度一样,都是用来瓜分资源的东西。
你在体制内,你就可以享受到这个体制所能给予你的一切,这个体制,就是生活网,关系网。你不在这个体制内,你就无法享受。你是公务员,你在事业单位,你就可以享服银行的贵宾待遇,你就可以有贵宾卡,你办事就方便了,你就可以不用排队了。你要买房子,就可以享受公积金按揭了。你不是这个体制内的,你就要用真金白银来做抵押,做担保。不然就要找关系。
这样,你就又回到关系上来了。
中国是极为缺乏资源的。握有权力的人,历代统治者穷奢极欲,只能在人口上做文章。一个人盘剥、占有无数人的资源。为了实现这个可能,就必须把资源分隔给为统治者服务的人,这样,层层架构,就有上层的,中层的,为不同各级服务的网络,这些网络,实际上就构筑了历代社会的关系网、统治网、盘剥网。
因为资源的困乏,中国人的智慧在构筑这种统治网上,是不遗余力的。中国人的努力也就在这个网上,争取获得一点功名,一个关系网,进入另一个关系网。进不了上一层关系网,要不然,就一生要活动在贫穷的下层网络中,与下层庶民为伍,日日夜夜去为生活无着困扰。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,朱门里生活的当然是体制内的人,路上冻死的当然是体制外的人。为什么他们可以吃到酒肉,因为他们是体制内的人,为什么他们可以住在朱红色的大门里,因为他们是体制内的人,为体制服务的人。
中国人提阶级,是奢侈的。实际上,我们都不存在什么固定的阶级属性。也许改朝换代了,体制变化了,那么“惜日王谢门前燕”,也要“飞入寻常百姓家”。就象朱元璋一样,原来是体制外的,差点就穷得没有饭吃,要饿死了,后来一把火烧起来,把皇权拿到手,那么,当然要享受一下“朱门酒肉”的阔气了。原来的体制自然就要更换一下,一大帮的穷哥儿们当然就成了体制内的功臣了。
“道可道,非常道。名可名,非常名。”体制是什么,真是说不清道不明,但每一个人都感受到它存在的真切。
所以,体制这东西固然虚幻,但却是完全看得见摸得着的,它随时都存在于我们的身边。军队也是一种体制,它虽然独立,但是如今我已经靠近了这个体制的边缘。其实说到底,我们依然是存在于一个共同的体制之下,只不过是在...-->>
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体制虽然也是经常挂在国人口头上一个词。但体制是什么,实际上大家也说不清。但从每年的报考公务员的人数剧增,人们实际上,是明白的。说到底,体制虽然说不清道不明,但是中国人心理很清楚,体制就是中国人自己生造出来的,其实就是和印度种姓制度一样,都是用来瓜分资源的东西。
你在体制内,你就可以享受到这个体制所能给予你的一切,这个体制,就是生活网,关系网。你不在这个体制内,你就无法享受。你是公务员,你在事业单位,你就可以享服银行的贵宾待遇,你就可以有贵宾卡,你办事就方便了,你就可以不用排队了。你要买房子,就可以享受公积金按揭了。你不是这个体制内的,你就要用真金白银来做抵押,做担保。不然就要找关系。
这样,你就又回到关系上来了。
中国是极为缺乏资源的。握有权力的人,历代统治者穷奢极欲,只能在人口上做文章。一个人盘剥、占有无数人的资源。为了实现这个可能,就必须把资源分隔给为统治者服务的人,这样,层层架构,就有上层的,中层的,为不同各级服务的网络,这些网络,实际上就构筑了历代社会的关系网、统治网、盘剥网。
因为资源的困乏,中国人的智慧在构筑这种统治网上,是不遗余力的。中国人的努力也就在这个网上,争取获得一点功名,一个关系网,进入另一个关系网。进不了上一层关系网,要不然,就一生要活动在贫穷的下层网络中,与下层庶民为伍,日日夜夜去为生活无着困扰。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,朱门里生活的当然是体制内的人,路上冻死的当然是体制外的人。为什么他们可以吃到酒肉,因为他们是体制内的人,为什么他们可以住在朱红色的大门里,因为他们是体制内的人,为体制服务的人。
中国人提阶级,是奢侈的。实际上,我们都不存在什么固定的阶级属性。也许改朝换代了,体制变化了,那么“惜日王谢门前燕”,也要“飞入寻常百姓家”。就象朱元璋一样,原来是体制外的,差点就穷得没有饭吃,要饿死了,后来一把火烧起来,把皇权拿到手,那么,当然要享受一下“朱门酒肉”的阔气了。原来的体制自然就要更换一下,一大帮的穷哥儿们当然就成了体制内的功臣了。
“道可道,非常道。名可名,非常名。”体制是什么,真是说不清道不明,但每一个人都感受到它存在的真切。
所以,体制这东西固然虚幻,但却是完全看得见摸得着的,它随时都存在于我们的身边。军队也是一种体制,它虽然独立,但是如今我已经靠近了这个体制的边缘。其实说到底,我们依然是存在于一个共同的体制之下,只不过是在...-->>
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