第723章 明清子午线
第723章明清子午线
两个国度有共同的敌人,还一起奴役并压榨敌人。
那么这两国关系再差也不会差到哪里去。
宣扬华夏族群是一家,或是血脉,或是文化,传承,以及朝代更迭,民族认同上找补,文人士子或许还要争辩一下,各个民族也各有各的桀骜,不愿与昔日的仇敌混的蜜里调油。
但教育与理念管束本就是个细水长流的活儿。
一两年肯定不成。
就算黑旗大清这几年学校修了不少,但想要起些效果,两三代人或许差不多。
总之课本里,报纸上先传着。
世人可能以为是黑旗兀儿特这个女真人做了中原王朝的皇帝,为自己不是汉人的身份找补来了。
但朱由检深知世事无常。
如今吞吃血肉的凶兽未来数百年间可以因为一场意外就崩掉一嘴獠牙。
即便占据全世界四分之一的人口,占全球陆地总面积四分之一的领土的日不落帝国,也不可能一直幸运的坐稳世界霸权。
帝国不可能永远辉煌。
但团结的人民永远不会被击败。
朱由检终究是皇帝,所以只埋下这一粒种子,只等它从暗无天日的地底冒出芽来,需要它的人自会让它成长为参天巨木,撑起一片天。
“签肯定是要签的,诸多细则,此事攸关国运,海域划定不可退步,藩国存亡或可折中,其余朕皆系卿一身,望卿慎重抉择。”
大明隆武帝朱聿键收到了来自大清新皇帝黑旗兀儿特送来的协议草案,也是催促大明赶紧把这事儿摆上台面。
现任礼部尚书的史可法就在他面前躬身施礼,道一声定不辱使命。
自从朝堂与民间呼唤隆武朝廷减税,随后又有和谈休养生息,外带瓜分海外世界的说法兴起。
史可法就一直是议和与瓜分海外世界条约的坚定支持者。
毕竟此前他就主张联清灭虏,更喊出‘舍筹兵筹饷无议论,舍治兵治饷无人才。’一句。
和谈灭贼,搞钱募兵治军。
现在换成和谈休养,搞钱募兵治军。
能代表大明签下这条约的,舍他其谁。
换以前,隆武帝可能还犹豫下。
但昨天,他看了锦衣卫呈上来的黑旗大清海陆并进攻占倭国四岛的大致过程以及战报。
德川幕府覆灭之后,还是有不少心怀大和族不肯沐浴新朝雅政的人,或自诩幕府,天皇忠臣的倭人逃难到大明求援,妄图复国。
看了他们哭诉,隆武帝想想好不容易通过南洋公司的手揽到怀里的海上利益,自然毫不犹豫的唤来了史可法。
不止要签!还要签的稳!
反正那黑旗兀儿特发来的预案着重点出了两国实乃一国,海外之争不可波及海内之土,两国所据海外之土,皆属华夏中国,时有左右之分,然天下大定之时,海外之土需改旗易帜,顺大世,奉中土,敬共主。
所以大明内部的宗教也很快被调动了起来。
正好又要到年底,年底春节前要祭天。
明清两国都拍板,在大明史可法,宋王朱慈烺以及各自随官人集团的商议之下,将会议地点定在了大明境内的古城洛阳。
而黑旗大清这边主持参与会议的,是朱由检登基后从黑黄旗拉到朝廷核心的新任礼部尚书郭维经,以及包括尼堪,岳乐,博洛在内的随官。
大明和宋王是正常的一众负责谈判的官员,黑旗这边嘛由于朱由检的主张,政治正确已经开始了。
不止是满蒙汉,还有朝鲜乃至正在努力上书,请求将他们的官方族群名改为‘和’的倭人。
以后族群多了,这种关键的,能够将这一片土地上的人绑在一辆战车上的条约,大抵都会如此。
都得提笔写下自己的名字,还得按个手印儿。
条约没有谈多久。
黑旗大清这边朱由检说了可以让利,比如把大明船只往辽东的关税什么的降一降之类的。
大明这边要的也很简单。
倭国这个逆子肯定是不会要的,但咱好儿子朝鲜肯定得救一救。
考虑到眼下大明和大清也没什么谈判的资本,隆武帝对此也说了,为了不让黑旗水师干涉大明今后在南海诸国与吕宋的布局,朝鲜的事儿不成也行。
争论不过两日,各自退让。
黑旗大清将朝鲜王宫景福宫还给朝鲜李氏,而汉城算是黑旗大清租借的,今后每过一段时间给朝鲜王室发一笔‘租金’。
朱由检得了电报传信自然答应。
给点钱没问题,朝鲜王室如果有胆子回来住那也完全没问题。
所以有明朝鲜国再次在大明的帮助下光荣复国,但只复了一点点。
随后,两国达成一致。
毕竟分的都是海外的地,都还没入手的地,可以说是纯属妄想。
大笔一挥签个字,世界不承认没关系,两国互相承认对方在海外的宣称与法理,大明统御西方,大清统御东方,直到一统之时,这东西之分才不复存在,海外殖民地的法理与宣称都将属于唯一的天朝上国。
先签了字,翌日便要让诸教入场,为这条约增光润色。
其中以基督教表演的最为卖力。
大明与大清两国臣子,包括宗教与对方会面时都会避嫌一下,他们不然,直接汇聚成一团,表面为首者穿着不同的官服或赐福,但都齐齐拥护着巨大的十字架与一块石碑文,左右少年少女一边唱圣歌,两个南北基督教领头人齐齐高呼。
那十字架看着异常华丽,分明是假借了真十字架的模样,还巨大无比,围观的人看着都生怕那十字架将下面扛着的人压死。
石碑也不小,乃是大秦景教流行中国碑的复制品。
他们本来想把真品搬来的,但试过之后发现根本不行。
而两个领头人说拉丁语时还说是教皇承认了这一纸条约是在上帝的目光下签署的,所有的信者与不信者都将遵从。
换做汉话说一遍,就只剩下了上帝。
这事儿敢传回欧洲?还教皇承认?
传回去他们家里人还活不活了。
教皇知道了当场就得被异端气晕。
诸多宗教轮番表演一圈儿,随后就会通过宗教的渠道让他们的信众知晓这一纸条约的存在,当然,这信息主要是传达给上位者。
下面的小民看个乐呵就得了。
草原上的那些可汗,首领,万户千户。
海外的国王,苏丹,总督,贵族。
汉地的官僚,王室,士绅百姓,乃至还在远东山野冰雪里挣扎的部落头人。
都将知道这一纸条约的存在!
也都将为之惊诧不已!
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两个国度有共同的敌人,还一起奴役并压榨敌人。
那么这两国关系再差也不会差到哪里去。
宣扬华夏族群是一家,或是血脉,或是文化,传承,以及朝代更迭,民族认同上找补,文人士子或许还要争辩一下,各个民族也各有各的桀骜,不愿与昔日的仇敌混的蜜里调油。
但教育与理念管束本就是个细水长流的活儿。
一两年肯定不成。
就算黑旗大清这几年学校修了不少,但想要起些效果,两三代人或许差不多。
总之课本里,报纸上先传着。
世人可能以为是黑旗兀儿特这个女真人做了中原王朝的皇帝,为自己不是汉人的身份找补来了。
但朱由检深知世事无常。
如今吞吃血肉的凶兽未来数百年间可以因为一场意外就崩掉一嘴獠牙。
即便占据全世界四分之一的人口,占全球陆地总面积四分之一的领土的日不落帝国,也不可能一直幸运的坐稳世界霸权。
帝国不可能永远辉煌。
但团结的人民永远不会被击败。
朱由检终究是皇帝,所以只埋下这一粒种子,只等它从暗无天日的地底冒出芽来,需要它的人自会让它成长为参天巨木,撑起一片天。
“签肯定是要签的,诸多细则,此事攸关国运,海域划定不可退步,藩国存亡或可折中,其余朕皆系卿一身,望卿慎重抉择。”
大明隆武帝朱聿键收到了来自大清新皇帝黑旗兀儿特送来的协议草案,也是催促大明赶紧把这事儿摆上台面。
现任礼部尚书的史可法就在他面前躬身施礼,道一声定不辱使命。
自从朝堂与民间呼唤隆武朝廷减税,随后又有和谈休养生息,外带瓜分海外世界的说法兴起。
史可法就一直是议和与瓜分海外世界条约的坚定支持者。
毕竟此前他就主张联清灭虏,更喊出‘舍筹兵筹饷无议论,舍治兵治饷无人才。’一句。
和谈灭贼,搞钱募兵治军。
现在换成和谈休养,搞钱募兵治军。
能代表大明签下这条约的,舍他其谁。
换以前,隆武帝可能还犹豫下。
但昨天,他看了锦衣卫呈上来的黑旗大清海陆并进攻占倭国四岛的大致过程以及战报。
德川幕府覆灭之后,还是有不少心怀大和族不肯沐浴新朝雅政的人,或自诩幕府,天皇忠臣的倭人逃难到大明求援,妄图复国。
看了他们哭诉,隆武帝想想好不容易通过南洋公司的手揽到怀里的海上利益,自然毫不犹豫的唤来了史可法。
不止要签!还要签的稳!
反正那黑旗兀儿特发来的预案着重点出了两国实乃一国,海外之争不可波及海内之土,两国所据海外之土,皆属华夏中国,时有左右之分,然天下大定之时,海外之土需改旗易帜,顺大世,奉中土,敬共主。
所以大明内部的宗教也很快被调动了起来。
正好又要到年底,年底春节前要祭天。
明清两国都拍板,在大明史可法,宋王朱慈烺以及各自随官人集团的商议之下,将会议地点定在了大明境内的古城洛阳。
而黑旗大清这边主持参与会议的,是朱由检登基后从黑黄旗拉到朝廷核心的新任礼部尚书郭维经,以及包括尼堪,岳乐,博洛在内的随官。
大明和宋王是正常的一众负责谈判的官员,黑旗这边嘛由于朱由检的主张,政治正确已经开始了。
不止是满蒙汉,还有朝鲜乃至正在努力上书,请求将他们的官方族群名改为‘和’的倭人。
以后族群多了,这种关键的,能够将这一片土地上的人绑在一辆战车上的条约,大抵都会如此。
都得提笔写下自己的名字,还得按个手印儿。
条约没有谈多久。
黑旗大清这边朱由检说了可以让利,比如把大明船只往辽东的关税什么的降一降之类的。
大明这边要的也很简单。
倭国这个逆子肯定是不会要的,但咱好儿子朝鲜肯定得救一救。
考虑到眼下大明和大清也没什么谈判的资本,隆武帝对此也说了,为了不让黑旗水师干涉大明今后在南海诸国与吕宋的布局,朝鲜的事儿不成也行。
争论不过两日,各自退让。
黑旗大清将朝鲜王宫景福宫还给朝鲜李氏,而汉城算是黑旗大清租借的,今后每过一段时间给朝鲜王室发一笔‘租金’。
朱由检得了电报传信自然答应。
给点钱没问题,朝鲜王室如果有胆子回来住那也完全没问题。
所以有明朝鲜国再次在大明的帮助下光荣复国,但只复了一点点。
随后,两国达成一致。
毕竟分的都是海外的地,都还没入手的地,可以说是纯属妄想。
大笔一挥签个字,世界不承认没关系,两国互相承认对方在海外的宣称与法理,大明统御西方,大清统御东方,直到一统之时,这东西之分才不复存在,海外殖民地的法理与宣称都将属于唯一的天朝上国。
先签了字,翌日便要让诸教入场,为这条约增光润色。
其中以基督教表演的最为卖力。
大明与大清两国臣子,包括宗教与对方会面时都会避嫌一下,他们不然,直接汇聚成一团,表面为首者穿着不同的官服或赐福,但都齐齐拥护着巨大的十字架与一块石碑文,左右少年少女一边唱圣歌,两个南北基督教领头人齐齐高呼。
那十字架看着异常华丽,分明是假借了真十字架的模样,还巨大无比,围观的人看着都生怕那十字架将下面扛着的人压死。
石碑也不小,乃是大秦景教流行中国碑的复制品。
他们本来想把真品搬来的,但试过之后发现根本不行。
而两个领头人说拉丁语时还说是教皇承认了这一纸条约是在上帝的目光下签署的,所有的信者与不信者都将遵从。
换做汉话说一遍,就只剩下了上帝。
这事儿敢传回欧洲?还教皇承认?
传回去他们家里人还活不活了。
教皇知道了当场就得被异端气晕。
诸多宗教轮番表演一圈儿,随后就会通过宗教的渠道让他们的信众知晓这一纸条约的存在,当然,这信息主要是传达给上位者。
下面的小民看个乐呵就得了。
草原上的那些可汗,首领,万户千户。
海外的国王,苏丹,总督,贵族。
汉地的官僚,王室,士绅百姓,乃至还在远东山野冰雪里挣扎的部落头人。
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